Jepun Tokugawa (atau Edo) tempoh, yang berlangsung dari untuk, akan menjadi akhir era tradisional kerajaan Jepun, budaya dan masyarakat sebelum Meiji Pemulihan digulingkan lama bertahan di bawah pemerintahan shogun Tokugawa dan digerakkan negara ke zaman moden
Tokugawa Ieyasu dinasti shogun memimpin lebih tahun perdamaian dan kemakmuran di Jepang, termasuk kebangkitan baru saudagar kelas dan peningkatan pembangunan.
Untuk menjaga terhadap luar pengaruh, mereka juga bekerja untuk menutup masyarakat Jepun dari Westernizing pengaruh, terutama Kristian.
Tetapi apabila Tokugawa shogun tumbuh semakin lemah oleh pertengahan abad ke, dua puak yang kuat bergabung di awal untuk merebut kuasa sebagai bagian dari"imperial pemulihan"bernama untuk Kaisar Meiji.
Pemulihan Meiji dieja awal akhir untuk feodalisme di Jepang, dan akan membawa untuk kemunculan moden budaya Jepun, politik dan masyarakat.
Pada tahun -an, kuasa berpusat di Jepang, yang tercabik-cabik oleh perang antara bersaing feodal (daimyo) selama hampir satu abad.
Berikut-nya kemenangan dalam Pertempuran Sekigahara di, bagaimanapun, Tokugawa Ieyasu pantas disatukan kuasa dari banyak diperkaya istana di Edo (sekarang Tokyo). Berprestij tapi sebahagian besarnya tak berdaya imperial mahkamah bernama Ieyasu sebagai shogun (atau agung pemimpin militer) pada, awal dinasti yang akan memerintah Jepun untuk dua-dan-a-setengah abad. Hanya tujuh tahun selepas tempoh Meiji berakhir, yang baru moden Jepun telah dikenali sebagai salah satu 'Lima Besar' kuasa (bersama Inggris, Amerika Serikat, Perancis dan Itali) di Versailles Persidangan Keamanan yang mengakhiri Perang Dunia I. Dari awal, Tokugawa rejim fokus pada membangun perintah sosial, politik dan hubungan internasional setelah seabad peperangan. Struktur politik, didirikan oleh Ieyasu dan keras di bawah dua segera pengganti, anaknya Hidetada (siapa yang memerintah dari -) dan cucu Iemitsu, terikat semua penjawat untuk shogun dan terhad apa-apa individu daimyo dari memperoleh terlalu banyak tanah atau kuasa. Yang mencurigakan asing campur tangan dan penjajahan, Tokugawa rejim bertindak untuk tidak misionaris dan akhirnya mengeluarkan larangan lengkap kepada Kristian di Jepun. Dekat awal Tokugawa tempoh, ada anggaran, orang Kristen di Jepun selepas shogun kejam penindasan Kristen pemberontakan pada Shimabara Semenanjung di, Kristian dipaksa bawah tanah. Dominan iman Tokugawa tempoh Konfusianisme, yang agak konservatif agama dengan penekanan pada kesetiaan dan tugas Dalam usaha untuk menutup Jepun off dari merosakkan pengaruh asing, Tokugawa shogun juga dilarang berdagang dengan negara-negara Barat dan dicegah Jepang pedagang dari perdagangan di luar negara. Dengan Perbuatan Pengasingan, Jepang berkesan terputus dari negara Barat untuk dua ratus tahun yang (kecuali yang kecil belanda pelopor dalam Nagasaki Harbor). Pada masa yang sama, ia dikekalkan dekat hubungan dengan jiran Korea dan China, mengesahkan tradisional Asia Timur perintah politik dengan China di tengah-tengah. Neo-Confucius teori yang dikuasai Jepang semasa Tokugawa Tempoh diiktiraf hanya empat kelas sosial-pahlawan (samurai), tukang, petani dan pedagang-dan pergerakan di antara empat kelas resmi dilarang. Dengan perdamaian dipulihkan, banyak samurai menjadi birokrat atau mengambil satu perdagangan Pada masa yang sama, mereka diharapkan untuk menjaga mereka pahlawan kebanggaan dan tentera persediaan, yang membawa banyak kekecewaan di kalangan mereka. Mereka sebahagian, petani (yang membuat sehingga peratus daripada penduduk Jepun) dilarang daripada terlibat dalam non-aktiviti pertanian, memastikan konsisten pendapatan landowning berkuasa. Jepang ekonomi berkembang jauh semasa Tokugawa tempoh Selain penekanan pada pengeluaran pertanian (termasuk pokok tanaman beras serta minyak bijan, indigo, tebu, mulberry, tembakau dan kapas), Jepun dagang dan industri pembuatan juga berkembang, terkemuka untuk kebangkitan yang semakin saudagar kaya kelas dan seterusnya untuk pertumbuhan Jepun bandar-bandar. Yang meriah bandar budaya muncul berpusat di Kyoto, dan Osaka Edo (Tokyo), katering untuk pedagang, samurai dan penduduk bandar bukannya untuk bangsawan dan daimyo, tradisional pelanggan. Itu Genroku era khususnya melihat kebangkitan Kabuki teater dan Bunraku boneka teater, literatur (terutama Matsuo Bosho, tuan haiku) dan kayunya percetakan. Sebagai pengeluaran pertanian tertinggal dalam perbandingan kepada mercantile dan komersial sektor, samurai dan daimyo tidak tambang serta saudagar kelas. Walaupun usaha di fiskal pembaharuan, pemasangan pembangkang serius lemah Tokugawa shogun dari pertengahan hingga pertengahan abad ke, apabila tahun kelaparan membawa kepada meningkat kebangkitan petani. Dalam, dua kuat anti-Tokugawa puak, Choshu dan Satsuma, digabungkan kuasa-kuasa untuk menjatuhkan shogun, dan berikut tahun diisytiharkan"imperial pemulihan"dalam nama Kaisar muda Meiji, yang hanya empat belas tahun pada saat itu. Keamanan dan kestabilan Tokugawa tempoh, dan pembangunan ekonomi ia dipupuk, mengatur panggung untuk pesat memodenkan yang berlaku selepas Pemulihan Meiji. Dalam Tempoh Meiji, yang berakhir dengan kaisar mati pada tahun, di negara berpengalaman penting sosial, politik dan ekonomi perubahan-termasuk penghapusan sistem feudal dan penggunaan kabinet sistem kerajaan. Di samping itu, rezim yang baru dibuka negara ini sekali lagi untuk perdagangan Barat dan pengaruh dan mengawasi penumpukan kekuatan tentera yang akan menggerakkan Jepun ke panggung dunia.
